pionentes!

Joan Colom dans le Raval, circa 1958
© Ignasi Marrollo, collection Fundació Foto Colectania

«Un lieu d’échanges intimes, négociés en public, et dont les rues étaient un refuge pour les corps et les âmes en errance, se cherchant les uns les autres. Evité par la majorité bien-pensante des citadins dans leur promenade dominicale sur les Ramblas, le Barrio Chino de la Barcelone franquiste évoquait nombre des stéréotypes de l’imaginaire catholique et petit-bourgeois, rattachés à l’enfer : lieu sordide, sombre, malodorant, principalement occupé par des souteneurs, des voleurs et des prostituées. (…) Pour les enfants barcelonais sous le franquisme, l’imaginaire du Barrio Chino était délimité au Nord par l’interdiction, et au Sud par le châtiment de Dieu. Ainsi, pour les adolescents les plus turbulents, et surtout ceux qui vécurent, comme nous, dans les contradictions du franquisme déclinant, se lancer à la découverte du Raval supposait l’expression d’une résistance contre l’indifférence et la résignation.»

Marta Gili dans son essai « Barrio Vencido, Barrio Ganado » (Quartier vaincu, quartier gagné) publié dans le catalogue de la prochaine exposition sur l’oeuvre de Joan Colom “Raval”, qu’aura lieu à la Fondation Henri Cartier-Bresson, à Paris, du 26 avril jusqu’au 30 juillet 2006.

A continuació un intent de traducció inversa del text francès, extret de la nota de premsa citant el catàleg francès, que és una traducció de l’article original en castellà, creiem …

«Un lloc d’intercanvis íntims, negociats en públic, els carrers eren un refugi per als cossos i les ànimes errants, cercant-se els uns les altres. Evitat per la majoria benpensant dels ciutadans en el seu passeig dominical per La Rambla, el Barri Chino de la Barcelona franquista evocava nombrosos estereotips de l’imaginari catòlic i petit burgès relacionats amb l’infern: lloc sòrdid, fosc, pudent, ocupat principalment per arlots, lladres i prostitutes. (…) Per als nens barcelonins sota el franquisme, l’imaginari del Barrio Chino era delimitat al Nord per la prohibició, i al Sud pel càstig de Déu. Així, per als adolescents més turbulents, i sobretot per als que visqueren, com nosaltres, en les contradiccions d’un franquisme declinant, llançar-se a la descoberta del Raval suposava l’expressió d’una resistència contra la indiferència i la resignació.»

Marta Gili al seu assaig « Barrio Vencido, Barrio Ganado » (Barri Vençut, Barri Guanyat) publicat al catàleg de la propera exposició de l’obra de Joan Colom, “Raval”, a la Fundació Henri Cartier-Bresson a Paris del 26 d’abril al 30 juliol d’enguany.